Filosofía de la historia, una teodicea de la Globalización. Nota crítica a propósito de una justificación de la globalización.

Philosophy of History, a Theodicy of Globalization. Critical note about a justification of globalization.

Palabras clave: Globalización, Teodicea, Filosofía de la Historia, Globalization, Theodicy, Philosophy of History

Resumen

La ocasión de esta nota nos la ha dado una obra reciente publicada por Herder en castellano de un original teutón de 2009. Se trata de Globalización y Filosofía (Herder, Barcelona 2011). O, por decirlo en su lengua de origen, tan dada al matiz y por ende apta para la filosofía, Globalisierung und Philosophie, de Michael Reder. Reder lleva unos cuantos años investigando las realidades de la globalización desde una perspectiva cosmopolita que permita una verdadera gobernanza mundial y una teoría crítica, sin adherirse a la famosa escuela que lleva su nombre, que dé cuenta de los procesos globales que padecemos, más hacia el sur y menos hacia el norte, desde que en 1979 Thatcher dijera aquello de que la sociedad no existe.

Biografía del autor/a

Bernardo Pérez Andreo, Instituto Teológico de Murcia OFM

Nîmes (France), 1970. Baccalaureatus in Theologia (Salamanca 2001), Licenciatus in Theologia (Valencia 2003), Doctor in Sacra Theologia (Valencia 2006), Doctor en Filosofía (Murcia 2015). Professor Ordinarius in Theologia, Instituto Teológico de Murcia OFM, Centro Agreadado Facultad de Teología Fundamental, Pontifica Università Antonianum Romae. Director de la revista Carthaginensia, del Instituto Teológico de Murcia OFM Coordinador del Máster Universitario en Teología de la Universidad de Murcia (Convenio con ITM) y de la Línea de Investigación en Teología del Programa de Artes y Humanidades de la Escuela Internacional de Doctorado de la Universidad de Murcia.

Publicado
2018-12-14
Cómo citar
Pérez Andreo, Bernardo. 2018. «Filosofía De La Historia, Una Teodicea De La Globalización. Nota Crítica a Propósito De Una Justificación De La Globalización». Carthaginensia 29 (56), 441-47. https://revistacarthaginensia.com/index.php/CARTHAGINENSIA/article/view/103.

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