The Immanent naturalisation of significatio and the decline of metaphysics
Main Article Content
Abstract
In this paper, we intend to show how one of the spaces of understanding the anti-metaphysical position and its decline is the immanentization of the significatio. To do so, we will present some aspects of the anti-metaphysical project, we will make a panoramic view of metaphysics understood as significatio, which has its scholastic equivalence in the theology of the image, and we will conclude by pointing out the break with mediation as a process of immanentization of metaphysical signification as a support of the image and its consequence for the decline of metaphysics.
Downloads
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 3.0 Unported License.
The works published in this journal are subject to the following terms:
1. Carthaginensia retains the patrimonial rights (copyright) of the published works, and favors and allows the reuse of the same under the license of use indicated in the following point.
2. The works are published in the electronic edition of the journal under a Creative Commons By (CC By) License https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/es/. They may be copied, used, disseminated, transmitted and publicly exhibited, provided that: i) the authorship and the original source of publication (journal, publisher and URL of the work) are cited; ii) they are not used for commercial purposes; iii) the existence and specifications of this license of use are mentioned.
References
Amstrong, David M. A World of States of Affairs. Cambridge Cambridge University Press, 1997.
Berciano, Modesto. Metafísica. Madrid: BAC, 2012.
Belting, Hans. Likeness and Presence. A History of the Image before the Era of Art. Chicago-London: The University of Chicago Press, 1994.
Benoist, Jocelyn. “Dépassements de la métaphysique”. Revue philosophique de la France et de l'étranger 129, n. 2 (2004): 167-180. DOI: https://doi.org/10.3917/rphi.042.0167
Buenaventura, San. Itinerarium mentís in Deum. En Opera omnia, vol. V, editado por PP. Colegii a S. Bonaventura, 293-316. Quaracchi: Ad Claras Aquas, 1891.
Canto-Sperber, Monique, “Platon”. En Philosophie grecque, dirigido por Monique Canto-Sperber, 2 ed., 185-299. Paris: PUF, 1998.
Castoriadis, Cornélius. Figures du pensable. Paris: Seuil, 1999.
Congar, Yves. “Lutherana: théologie de l’eucharistie et christologie chez Luther”. Revue des Sciences philosophiques et théologiques 66, n. 2 (1982): 169-197.
Corsini, Eugenio. Ed. Commento al Vangelo di Giovanni di Origene. Torino: Unione Tipografico-Editrice Torinese, 1968.
Cottin, Jerôme. Le regard et la Parole. Une théologie protestante de l'image. Genève: Labor et Fides, 1994.
Cottin, Jérôme. “De la Réforme à la réforme des images”. Études n. 1 (2017): 85-96. DOI: https://doi.org/10.3917/etu.4234.0085
Gadamer, Hans-Georg. “Plato as Portraitist”. En The Gadamer Reader: A Bouquet of the Later Writings, editado por Richard E. Palmer, 293-321. Evanston, Il.: Northwestern University Press, 2007.
Grillmeier, Aloys. Christ in Christian Tradition. I. From the Apostolic Age to Chalcedon (451) 2. Ed. Philadelphia: Westminster John Knox Press, 1975.
Gueroult, Martial. Philosophie de l’histoire de la philosophie. Paris: Aubier, 1979.
Harré, Rom y José Miguel Sagüillo. El movimiento anti-metafísico del siglo veinte. Madrid: Akal, 2000.
Javelet, Robert. Saint Bonaventure et Richard de Saint Victor, Bonaventuriana. Miscellanea in onore di Jacques Guy Bougerol ofm., vol. 1, editado por Francisco de Asís Chavero, 63-96 . Roma: Edizioni Antonianum, 1988.
Lázaro, Manuel. La cosmología buenaventuriana. Visión franciscana del hombre y del mundo. Naturaleza y Gracia 44 (1997): 67-95.
Lázaro, Manuel. La hermenéutica en San Buenaventura. El Prólogo al Breviloquium. Anuario Filosófico 49 (2016): 385-399. DOI: https://doi.org/10.15581/009.49.2.385-399
Lázaro, Manuel. “Fundamentos del proceso evolutivo de los seres creados en la teología bonaventuriana”. En 'Deus summe cognoscibilis' The Current Theological Relevance of Saint Bonaventure, editado por Salto Sola et al., 263-278. Leuven: Peeters Publishers, 2018. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctv1q26zt0.22
Lázaro, Manuel. “Más allá de la ‘quiditas’: reflexiones sobre el proyecto metafísico bonaventuriano”. Cauriensia 14 (2019): 49-80. DOI: https://doi.org/10.17398/2340-4256.14.49
Lázaro Pulido, Manuel. 2020. «Cristologismo Escotista Vs. Cristocentrismo Bonaventuriano: Esquemas filosóficos Franciscanos Subyacentes. En torno a la cuestión del objeto de la teología, Carthaginensia 36 (2020): 375-404.
Lázaro, Manuel. “La metafísica vectorial en Buenaventura”. En Pensar la Edad Media Cristiana: Espacios de la Filosofía Medieval –Córdoba, Toledo, París–, editado por Manuel Lázaro, Francisco León y Vicente Llamas, 219-227. Madrid: Editorial Sindéresis, UNED Editorial, 2020.
Lázaro, Manuel. “La persona como fundamento del sujeto contemporáneo en crisis”, Comprendre 24, n.1 (2022): 119-139.
Luna-Vinueza, David Ricardo. “Teología y experiencia estética: el lugar de la imagen frente a la noción de Revelación de Martín Lutero y Juan Calvino”. Co-Herencia 14 (2017): 237-256. DOI: https://doi.org/10.17230/co-herencia.14.26.9
Margel, Serge. “VII. Les ressemblances de l’image”. En La mémoire du présent. Saint Augustin et l'économie temporelle de l'image, editado por Serge Margel, 311-368. Paris: Hermann, 2015.
Morel, Pierre-Marie. Plotin. L'Odyssée de l'âme. Paris: Armand Colin, 2016.
Mulligan, Kevin. “1. Métaphysique et ontologie”. En Métaphysique et Ontologie, dirigido. por P. Engel, 5-33. Paris: Presses Universitaires de France, 2000.
Mumford, Stephen y Matthew Tugby. “What is the metaphysics of science?”. En Metaphysics and Science, editado por Stephen Mumford y Matthew Tugby, 2-27. Oxford: Oxford University Press, 1960.
Orígenes, Contre Celse, editado por Marcel Borret. Paris: Les éditions du Cerf, 1967.
Philonenko, Alexi. “Kant et l'universel”. Le Philosophoire 31, n. 1 (2009): 135-142. DOI: https://doi.org/10.3917/phoir.031.0135
Reale, Giovanni. Il concetto di filosofía prima e l’unità della Metafísica di Aristotele. Milano: Vita e Pensiero, 1994.
Reale, Giovanni. Guida allá lettura della METAFÍSICA di Aristotele. Roma-Bari: Laterza, 2011.
Bernard Reymond. L’architecture religieuse des protestants. Histoire, caractéristiques, problèmes actuels. Ginebra: Labor et Fides 1996.
Richard, Sébastien. “Introduction”. En Analyse et ontologie: le renouveau de la métaphysique dans la tradition analytique, editado por Sébastien Richard, 9-19. Paris: Vrin, 2010.
San Víctor, Hugo de. L’art de lire. «Didascalicon». Paris: Ed. du Cerf, 1991.
Sayés, Juan Antonio. Teología de la creación. Madrid: Palabra, 2002.
Soto, Cristian. “¿Qué es la metafísica de la ciencia?”. Discusiones Filosóficas 18, n. 31 (2017): 87-105. DOI: https://doi.org/10.17151/difil.2017.18.31.6
Strawson, Peter F. Analyse et métaphisique. Une série de leçons donné au Collège de France en mars 1985 (Problèmes et controverses). Paris: Vrin, 1985.
Taylor, Alfred Edward. Platón. Tradidico por Carmen García. Madrid: Tecnos, 2005.
Tiercelin, Claudine. La métaphysique et les sciences: Les nouveaux enjeux. Paris: Collège de France, 2014. doi: https://doi.org/10.4000/books.cdf.3685. DOI: https://doi.org/10.4000/books.cdf.3684
Tillich, Paul. “Contemporary Protestant Architecture”. En Modern Church Architecture: a guide to the form and spirit of 20 th century religious buildings, editado por Albert Christ-Janer y Mary Mix Foley, 122-125. New York: McGraw-Hill, 1962.
Uribe, Fernando. El Francisco de Buenaventura. Lectura de la Leyenda Mayor. Salamanca: Tenacitas, 2008.
Vigo, Alejandro G. “Cristianismo y opción por el «lógos»”. Scripta Theologica 39 (2007): 853-861. DOI: https://doi.org/10.15581/006.39.11040
Zañartu, Sergio. “Y el Logos era Dios. Comentario de Orígenes al evangelio de Juan”. Teología 108 (2012): 91-100.