Franz Brentano ante el ocaso de la metafísica: su concepción de la providencia

David Torrijos Castrillejo

doi:10.62217/carth.532

Autores/as

David Torrijos Castrillejo Universidad Eclesiástica San Dámaso

DOI:

https://doi.org/10.62217/carth.532

Palabras clave:

Dios, Teodicea, determinismo, mal, teleología

Resumen

Brentano aborda la noción de la providencia dentro de sus reflexiones acerca de la teodicea, no sólo en sus escritos de tema metafísico sino también en los de tema ético. Junto a la cuestión del mal, en ellos se halla también el debate en torno al determinismo y el indeterminismo. El filósofo alemán desarrolla su pensamiento personal armonizando sus fuentes favoritas: Aristóteles, Tomás de Aquino y Leibniz. Ahora bien, también va más allá de ellas, introduciendo un determinismo extraño a Tomás de Aquino y eliminando de la vida futura los castigos divinos, apartándose así de la postura cristiana mantenida incluso por Leibniz. A Aristóteles se le acaban atribuyendo las ideas leibnizianas de Brentano: su Dios es el autor del mejor de los mundos posibles y, dentro de un paradigma determinista, lleva a todas las almas a una felicidad inmortal.

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